biografias: Ho Chi Minh

(Nguyen That Thanh o Nguyen Ai Quoc) Líder revolucionario vietnamita (Hoang Tru, 1890 - Hanoi, 1969). Nacido en la Indochina francesa, emigró a la metrópoli en 1912. En París se convirtió en militante del partido socialista francés (SFIO). Cuando la Revolución rusa escindió a los socialistas de todo el mundo, se alineó con el grupo que fundó el Partido Comunista Francés (1920). Tras haber participado en actividades de la Internacional Comunista, se trasladó a China, donde organizó la Juventud Revolucionaria, reclutando entre los exiliados el núcleo humano necesario para impulsar una revolución anticolonial en Indochina (1924); sobre aquella base fundó más tarde el Partido Comunista Indochino (1930).

Condenado a muerte por las autoridades coloniales francesas, hubo de huir y refugiarse en la Unión Soviética (1931). En 1938 entró en contacto con Mao Zedong en China, desde donde pasó a Vietnam en 1941, para participar en la lucha contra Japón y contra la Francia de Vichy, en el marco de la Segunda Guerra Mundial (1939-45). Fue entonces cuando fundó el Vietminh (Liga para la Independencia de Vietnam). Tratando de formar un frente amplio tanto contra los japoneses como contra Francia, recabó el apoyo del dirigente nacionalista chino Chang Kai-shek, pero éste desconfió de él y le hizo apresar.

Liberado en 1943, tomó el mando de la insurrección nacional vietnamita contra los franceses, adoptando el nombre de guerra de Ho Chi Minh («el que ilumina»). En 1945 vio reconocida formalmente la independencia de la República Democrática de Vietnam, como parte de la estrategia japonesa para utilizar los nacionalismos asiáticos en contra de la presencia europea en la zona; pero, al terminar la guerra con la derrota del Japón, los vencedores decidieron en la Conferencia de Postdam dividir Vietnam en dos zonas, la República Democrática de Vietnam al norte, dominada por el Vietminh, y una zona de ocupación británica en el sur.

En 1946 Gran Bretaña entregó a Francia su zona de ocupación, coyuntura que aprovechó el gobierno francés para negarse a reconocer al nuevo Estado independiente del Norte e intentar recuperar por la fuerza el control de sus antiguas colonias de Indochina. El Vietminh hubo de sostener una nueva guerra, en la que contó con el apoyo de la Unión Soviética y de China, enfrentadas en el marco de la «guerra fría» contra el régimen conservador y prooccidental del emperador Bao Dai en el sur, al que apoyaban Francia y Estados Unidos.

La guerra se saldó con el triunfo del Vietminh tras la batalla de Dien Bien Phu (1954), que obligó a Francia a reconocer la existencia en Indochina de cuatro Estados independientes: Laos, Camboya, Vietnam del Sur y Vietnam del Norte, este último bajo gobierno de Ho Chi Minh. 

  (Nguyen That Thanh o Nguyen Ai Quoc) Líder revolucionario vietnamita (Hoang Tru, 1890 - Hanoi, 1969). Nacido en la Indochina francesa, emigró a la metrópoli en 1912. En París se convirtió en militante del partido socialista francés (SFIO). Cuando la Revolución rusa escindió a los socialistas de todo el mundo, se alineó con el grupo que fundó el Partido Comunista Francés (1920). Tras haber participado en actividades de la Internacional Comunista, se trasladó a China, donde organizó la Juventud Revolucionaria, reclutando entre los exiliados el núcleo humano necesario para impulsar una revolución anticolonial en Indochina (1924); sobre aquella base fundó más tarde el Partido Comunista Indochino (1930).

Condenado a muerte por las autoridades coloniales francesas, hubo de huir y refugiarse en la Unión Soviética (1931). En 1938 entró en contacto con Mao Zedong en China, desde donde pasó a Vietnam en 1941, para participar en la lucha contra Japón y contra la Francia de Vichy, en el marco de la Segunda Guerra Mundial (1939-45). Fue entonces cuando fundó el Vietminh (Liga para la Independencia de Vietnam). Tratando de formar un frente amplio tanto contra los japoneses como contra Francia, recabó el apoyo del dirigente nacionalista chino Chang Kai-shek, pero éste desconfió de él y le hizo apresar.

Liberado en 1943, tomó el mando de la insurrección nacional vietnamita contra los franceses, adoptando el nombre de guerra de Ho Chi Minh («el que ilumina»). En 1945 vio reconocida formalmente la independencia de la República Democrática de Vietnam, como parte de la estrategia japonesa para utilizar los nacionalismos asiáticos en contra de la presencia europea en la zona; pero, al terminar la guerra con la derrota del Japón, los vencedores decidieron en la Conferencia de Postdam dividir Vietnam en dos zonas, la República Democrática de Vietnam al norte, dominada por el Vietminh, y una zona de ocupación británica en el sur.

En 1946 Gran Bretaña entregó a Francia su zona de ocupación, coyuntura que aprovechó el gobierno francés para negarse a reconocer al nuevo Estado independiente del Norte e intentar recuperar por la fuerza el control de sus antiguas colonias de Indochina. El Vietminh hubo de sostener una nueva guerra, en la que contó con el apoyo de la Unión Soviética y de China, enfrentadas en el marco de la «guerra fría» contra el régimen conservador y prooccidental del emperador Bao Dai en el sur, al que apoyaban Francia y Estados Unidos.

Desde 1957, la insurrección masiva del campesinado contra el gobierno títere del sur hizo recaer el peso de la guerra sobre el ejército norteamericano, que utilizó su abrumadora superioridad en medios para masacrar cruelmente a la población civil, sin poder impedir la derrota final frente a la estrategia guerrillera del Vietcong. Desde 1968, el presidente norteamericano Johnson abrió negociaciones de paz con Vietnam del Norte, que se completarían bajo el mandato de Nixon.

Sin embargo, el líder y fundador del movimiento, Ho Chi Minh, murió antes del fin de la guerra, sin llegar a ver la retirada estadounidense (1973), el hundimiento militar de Vietnam del Sur (1975) y la reunificación del país bajo un régimen comunista (1976). En su honor, las autoridades vietnamitas pusieron el nombre de Ciudad Ho Chi Minh a la antigua capital de Vietnam del Sur, Saigón (1975).

Manifestaciones culturales de los pipiles

Algo muy importante es aprender sobre nuestros antepasados, por ello me pareció  importante escribir algo sobre la Cultura pipil, lo nuestro.
Esta vez me centraré en sus manifestaciones culturales.

 Los componentes básicos de la cultura pipil eran la lengua y la religión, además del canto, la música y la danza.
La religión que profesaban fue politeísta o sea que adoraban varios dioses.
Adoraban a TEOTL (el ser supremo). También adoraban al al sol con el nombre OMETECUTLI, que quiere decir ‘’Dos señores’’, es decir, que era macho y hembra  a la vez; por eso se había creado así mismo.
Al solo le llamaban también TONACATECUHTLI, que quiere decir ‘’señor que nos alimenta’’. Y a la tierra le llamaban TONACACIHUATL. Creían que de la unión del sol y la tierra nació QUETZALCOATL  o Venus vespertina y la luna a la que llamaban TEZCATLIPOCA, que significa ‘’espejo brillante que humea’’.
El mismo sol tenia otros nombres: TONATIUH al amanecer; TZONTEMOC al atardecer y MICTLANTECUTLI, cuando desaparecía en el horizonte.
Había sacerdotes encargados de dirigir el culto religioso.
El principal era llamado TECTI. Este se vestía con una túnica azul y llevaba en la cabeza una diadema y una mitra de plumas de quetzal, Al TECTI le seguía otro sacerdote llamado TEHUAMATUNI que era el hechicero o encargado de decir los agüeros y pronósticos.
Después de este, seguían otros cuatro llamados TEOPIXQUI. Usaban largas túnicas cada uno de distinto color.
Estos se encargaban de celebrar las ceremonias y de realizar los sacrificios.
Otros de los componentes culturales de los pipiles fueron sus juegos y sus bailes. De los juegos sobresalen el ‘’de la pelota’’ y el ‘’palo volador’’. El juego de pelota era el más popular. Además de ser una forma de diversión, era un rito religioso.
En el sitio arqueológico de Cihuatan se pueden apreciar todavía restos del campo del juego de la pelota.
El baile tenia también carácter religioso.
Tenían bailes relacionados con la cacería.
En ellos imitaban al animal que querían cazar, ejemplo: el baile del tigre y el venado, y el baile del tunco de monte.
Los bailes eran acompañados con instrumentos musicales sencillos, confeccionados por ellos mismos.
Entre estos instrumentos sobresalen el tambor o tun, hecho de madera hueca y de barro. En su extremo superior se le cubría con piel de venado. Los pitos y chirimías eran de carrizo de caña o de barro. Tenían además sonajas, conchas, caracoles marinos, la caramba y el teponahuaste.
De gran importancia eran las fiestas y ceremonias que celebraban a la entrada de la estación lluviosa.
Otra costumbre era la de enterrar a sus muertos con todas sus pertenencias que había tenido en su vida. Por ejemplo si era agricultor, lo enterraban con algunos instrumentos de labranza. Si había sido guerrero, lo enterraban con sus armas. Si el difunto era un niño lo enterraban con sus juguetes.

Lenin. La revolución rusa

Lenin. La revolución rusa